Перейти к содержанию

Стихи 2025 (Богатырев)

Материал из Wikilivres.ru
Стихи 2025-26
автор Михаил Богатырев (р. 1963)
Источник: личная публикация

Раздел поэзия


Стихи 2025-26



"ЕRRATUM" (от «сих» и до «сих» молчат) 11.09.2026)

вот список
в нем сто опечаток
здесь пальца лежит отпечаток
а рядом
затертая дата
сиреневый оттиск печати

и надпись
с кавычками дат

от «сих» и до «сих»
молчат

а буквы
кричать не умеют
и тексты
в молчании млеют

молчат

заголовки
цитаты
отточия
круглые даты

но что разумел этот псих
в формате от «сих» и до «сих»

преступная суть опечаток
страшнее церковных облаток
проглоченных наспех и всуе
сейчас я вам текст продиктую

диктуюдиктуюдиктую

период молчанья был краток
не в этом ли

суть опечаток?




Россия (13.07.2026)

Обернута не саваном, а флагом,
лежит Россия-матушка во гробе.
Уже Совет Верховного Варяга
cобрался, чтобы честь воздать ей, чтобы
препроводить достойно в мир иллюзий
(хвала вам, Хлестаков и Подхалюзин!)

Где карта родины? Коснись её рукой, –
вот так и рыба пробует наживку!
Молчат часы на башне городской,
а может быть, идут не слишком шибко? –

Так вот какой он был, великий Кремль,
гнездилище холопского закона!
Там осы гнезда вьют в зубцах эмблем,
и бесконечно бодрствуют иконы.

А посредине – каменный Престол,
вокруг него – расплавленные лики.
И царь сидит, как будто бы монгол,
или тунгус-кочевник, нравом дикий,
сидит прямехонько, посаженный на кол,
под Царскими Вратами базилики.

И мы не понимаем, где конец
извечному прижизненному аду,
мучениям, сложившимся в венец
судьбы, которой никому не надо.

И мир ощерится, и будет все как встарь.
Нет ни души вокруг, ни отголоска,
зато куда ни глянешь – мертвый царь
Да лики закопченные на досках.



Памяти И.С. (30.01.2026)

Чистилище предназначено
для «маленького человечка»,
который ни чёрту кочерга,
ни Богу свечка,

с такого, как он
не напишут икону,
однако он жил
по естественному закону;
 
жил он себе невзначай,
и это его спасало, –
вот и скажи нам, Смерть,
где твое жало?!



Разум (25.12.2025)

Я опять куда-то влип:
Пересуды, разговоры.
Разум выглядит как гриб,
Оторвавшийся от споры.

Не способен он расти,
Ему некуда ветвиться:
Сам в себе он взаперти
На краю чужой грибницы.

Разум млеет как мозоль
На стопе у исполина
Он лелеет эту боль –
Свою связь с первопричиной.



Пьедестал (21.06.2025)

Валентину Самарину

молчанием навечно стиснут рот
и нет как нет ни радости, ни злости
вчера здесь было дел невпроворот
а нынче в небесах истёрлись звёзды

на кладбищах истёрлись имена
ряды прохожих выглядят иначе
размер недостающего звена
рассудок не способен обозначить

для тела уготован скорбный путь
душа ещё смеётся по привычке
её произнесут когда-нибудь
как фразу, заключённую в кавычки

сменилась нумерация домов
в конклаве перевёрнутого мира
и сердце запрокинуто не в кровь
а в тонкое скольжение эфира

ну вот и всё, достаточно я ждал
чтобы печать над памятью нависла
пусть ангелы взойдут на пьедестал
в котором нет устойчивого смысла



[+ жестикуляция] (15.06.2025)

дожди природу оросили
дожди природу отразили
дожди природу исказили
дожди природу искусили

дожди исполнили природу
дожди дополнили природу
дожди опомнились в природе
дождей не видели мы сроду

природу выразили ливни
детально как в резьбе по бивню
коснувшись до всего на свете
природе внемлют дождь и ветер

дожди усилились фронтально
войдя в черту районов спальных
дожди заблюрили природу
в дождях объяли меня воды

в дождях меня объяли ливни
и в оболочке этой дивной
я стал вселенским эмбрионом
зачат на кровлях и на кронах

дожди природе непонятны
дождь изъясняется невнятно
но речь его ложится сладко
на измождённые початки



я не умею читать (28.05.2025)

я не умею читать
я совсем не умею

читать я
совсем не умею

читать я совсем

не умею читать я совсем
не умею
читать я совсем не

умею читать

я умею читать
я умею

читать я умею
читать я
умею

читать и перечитывать
прочитанное

перечитывать я умею
читать
я умею

 и перечитывать, и читать

и еще я умею

совсем не читать
я умею

совсем не читать
не думать о перечитанном

не умею я чтить
перечитывать я умею

а чтить
не умею

не читать
я умею

а только перечить




Стихи, поправленные Н. Себелевым: 1.из RP (12.11.2025)


1. Постоянство (этюды Черни)[1]

Закон размяв как глину,
добавить влаги чуть,
и, форму чаше придавая,
не забывать (о чем не забывать?)
не забывать о черни.

Вот уж кому не суждено летать!
А может быть, не надобно рождаться?

Любая власть блюдет канон –
закон заботы о себе самой.
А вспоминать о черни
власть не смеет.

Боится власть возмездия стихий,
которые ее на склоне лет
сметут с лица Земли
под видом черни.




Стихи, поправленные Н. Себелевым: 2. из VS (12.11.2025)


2. <не вспоминать о черни>[2]

не вспоминать о черни власть не смеет
катрен ей не помножить на терцет
четырнадцати строк, ложащихся в сонет,
не много ль для нее? – она и с двух немеет.

Псалтирь поможет откреститься от напастей.
Вино изгладит боль сердечных ран.

Да вот в судьбе – лишь язва да изъян,
а в вышних – бесконечное ненастье,
когда я, на стихии уповая,
смотрю наверх, в небесный океан.

Мы рождены, мой друг, для жизни новой.
Ты – наше солнце, Отче всеблагий!
А власть и чернь – одно и то же слово;
<боится власть возмездия стихий>.


Примечания

  1. ↑ В наивно-сатирической и в то же время остраненной манере (насколько возможно такое сочетание) Никанор Себелев описывает призраков политического театра. Подзаголовок стиха (этюды Черни) звучит вполне в унисон со строчками В. Иванiва «этюды Гедике // сколько мне годиков» – М. Б.
  2. ↑ Катрены к венку сонетов, написание которого - по мотивам предыдущего стихотворения «Постоянство» - Н. Себелев поручил своим друзьям (данный сонет должен быть размещен между концовкой предпоследней "строфы" и началом последней - между "власть не смеет" и "боится власть..."). Это верлибры, переправленные Н. С. в рифмованные стихи. «Следует обратить внимание, - пишет Никанор, - на числовое значение повторяющейся строки, 4-0-3-4, в нумерологическом смысле это даёт сначала 11 а затем 2.Таким образом мистическая Единица оказывается апофатически скрыта и мы имеем дело с монадой разбившейся на Я и Ты, первичное дробление, вызывающее к жизни проявленный мир. 4-ая строка в первом катрене символизирует 4 стихии и 4 стороны света подчеркивая земную вещественность происходящего, апофатический ноль в двустишии указывает на Первопричину, в следующем катрене мы видим искомую строку уже как третью - ибо Первопричина явилась как Троица. Следует заметить, что это точно точка золотого сечения как катрена так и всего верлибра, точка катарсиса, сводящего Небо на Землю. И в заключительном катрене мы вновь видим строку как четвертую, то есть наше путешествие на Небеса к Первопричине и обратно завершено, мы осмысляем обретенный мистический опыт и делаем его частью новых себя. Как говорил китайский мудрец : "В начале Пути горы - это горы, реки - это реки. В середине - горы это не горы! Реки это не реки! А в конце - горы это горы. Реки это реки". Но даже это лишь внешняя канва предлагаемой нам автором игры. Если же подойти к тексту в перспективе гематрии, то открывшиеся нам числовые ряды и смыслы способны потрясти до глубины души каждого, впрочем, здесь не место говорить об этом».

Copyright © Михаил Богатырев

Данное произведение является собственностью своего правообладателя и представлено здесь исключительно в ознакомительных целях. Если правообладатель не согласен с публикацией, она будет удалена по первому требованию. / This work belongs to its legal owner and presented here for informational purposes only. If the owner does not agree with the publication, it will be removed upon request.