Михаил Богатырев
Архимандрит Евфимий (Вендт) и тринитарная идея
Содержание
- Часть I. Вступление: «Тетра-триадология» архимандрита Евфимия - Часть II. Образ Троицы у богословов и философов II-IV вв. - Часть III. Святая Троица и вопрос о природе времени - Часть IV. Тринитаризм в софиологии XX в.
- Часть V. Архимандрит Евфимий: между С.Н.Булгаковым и А.Ф.Лосевым - Часть VI. «Тринитарная грамматика» С.Н.Булгакова и «Триемность» о.Евфимия
- Часть VII. «Философия имени» А.Ф.Лосева в мистических «начертаниях» о.Евфимия - Часть VIII. Заключение - Часть IX. Дополнения
Михаил Богатырев. Тетрадь первая: тринитарная идея: из сборника "ТРИ ТЕТРАДИ"
Издательские решения, 2021. — 218 с. /ISBN 978-5-0053-7951-1
Читать "Тетрадь первая" (2021), полный текст + 83 стр. приложений в pdf
Ниже представлена менее полная версия текста, в редакции 2020 г.
Общим моментом в понимании Св.Троицы А.Ф.Лосевым и С.Н.Булгаковым было осознание необходимости расширительного рассмотрения троической антиномии и усложнения ее в категориях Софии и Логоса. Архимандрит Евфимий (Вендт), воспитанный на булгаковских тринитарных грамматических аналогиях, с энтузиазмом воспринял учение А.Ф.Лосева, однако истолковал его буквалистически, стремясь совместить философию имени с ракурсом фоносемантики. В своем трактате, основываясь на математике, начертательной геометрии и теории множеств, архимандрит Евфимий попытался обосновать применение частей слов и «побуквенных категорий» к Лицам Святой Троицы. Он создал беспрецедентный жанр богословского творчества, основывающийся на словесно-художественной полифонии и эстетике модернизма.
«… Шли годы, а ранние книги Лосева помнили, над ними размышляли не только философы, но и богословы. Ученый-богослов архимандрит Евфимий (Григорий Вендт), ровесник русского философа, ушедший, будучи офицером, с Добровольческой армией на Балканы, а затем – священник в Париже и слушатель знаменитого Богословского института им. преподобного Сергия, специально занимался “Философией имени” и написал на эту тему большой, очень сложный труд».
«...Недавно, разбирая архив и библиотеку А.Ф.Лосева, мне довелось подержать в руках этот <...> трактат. <...> Здесь 379 страниц большого формата, плюс громадная последовательность рисунков, весьма изощренных и тщательно исполненных твердой рукой (автор именует их «Атласами», в торжественно-старинном духе). Такое впечатление, что тексты о. Евфимия – это, в самом деле, только подписи к «Атласам», причем далеко не всегда – развернутые. <...> А какими терминами и понятиями уснащены просторы этого текста (тоже с нажимом на прописные буквы, тоже смысловая графика, даже, можно сказать, гравюра!): «Священная Архитектоника», «Видение Праотца Иакова», «Видение Декарта», «Перворисунок Неба», «Бытие – Действие», «София Принадлежности», «Троичная Первооснова», «Таксис Триады», «Лицо во Встрече», «Универс Материи», «Универс Языка», «Схолия Конца», «Жертва Второго Неба»… Поверх обширного текста рассыпаны всяческие диковинные неологизмы, вроде, к примеру, таких: «умыслообраз» (модификация символа), «Триема Триех» (еще одно имя для Св.Троицы), «матемология» (синтез философии и математики)… <...> Да, перед нами, действительно, и Язык – существенно новый».
«Ситуация с оценкой наследия загадочного русского философа и богослова существенно изменилась недавно, когда у архимандрита Евфимия (Вендта) появился очень заинтересованный и верный читатель и почитатель, живущий во Франции: Михаил Богатырев. Этот исследователь, рассказывая об о.Евфимии и его трудах, уже дважды выступал на научных семинарах у нас в Библиотеке «Дом А.Ф.Лосева» (08 октября 2015 г., 19 января 2017 г.), а также подготовил недавно две книги о нем».
Перейти к Части I. Вступление: «Тетра-триадология» архимандрита Евфимия
Copyright © Михаил Богатырев
|
Данное произведение является собственностью своего правообладателя и представлено здесь исключительно в ознакомительных целях. Если правообладатель не согласен с публикацией, она будет удалена по первому требованию. / This work belongs to its legal owner and presented here for informational purposes only. If the owner does not agree with the publication, it will be removed upon request. |
