К Фирце (Блейк/Смирнов)

← Заблудшая девочка ← (подстрочник) ← (Топоров) ← (Смирнов)

К Фирце («Из праха порождённый род...») автор Уильям Блейк (1757—1827), пер. Д. Смирнов-Садовский (р.1948)

→ (Маршак) → (Смирнов) →

Язык оригинала: английский. Название в оригинале: To Tirzah. — Из сборника «Песни опыта». Дата создания: 1790-е годы (перевод). Источник: «Песни невинности и опыта»

William Blake: To Tirzah

Смирнов: [24.] К Тирзе Из праха порождённый род Земля безжалостно пожрёт, Чтоб Поколеньям встать из плена — Что до тебя тогда мне, Жено? Стыда и Спеси бренный плод, Придя из тьмы — во тьму уйдёт, Но Милость, смерть сменив на грёзы, Нас обрекла на труд и слёзы. Мать смертной доли, в злом огне Ты сердце отливала мне, В слезах своих ты ложь струила, И все мне чувства закалила, Ты в плоть язык замкнула мой И жизни предала земной. Но спас Христос меня от тлена — Что до тебя тогда мне, Жено? 9 февраля 2008, Сент-Олбанс

Blake: [24.] To Tirzah Whate'er is Born of Mortal birth Must be consumEd with the Earth, To rise from Generation free: Then what have I to do with thee? The Sexes sprung from Shame and Pride, Blow'd in the morn; in evening died; But Mercy changed Death into Sleep; The Sexes rose to work & weep. Thou, Mother of my Mortal part, With cruelty didst mould my Heart, And with false self-deceiving tears Didst bind my Nostrils, Eyes, & Ears, Didst close my Tongue in senseless clay, And me to Mortal Life betray. The Death of Jesus set me free: Then what have I to do with thee? ca.1803

Примечания

К Фирце, англ. To Tirzah) — стихотворение Уильяма Блейка датируемое 1802 — 1805, однако постфактум включённое в книгу «Песни невинности и опыта» (1789 — 1792). Tirzah (евр. תרצה) как персонаж, также фигурирует у Блейка в поэмах «Мильтон» и «Иерусалим». Блейк воспользовался библейской историей о Салпааде (Zelophehad), сыне Хеферова, сыне Галаадова, сыне Махирова, сыне Манассиина, сыне Иосифа (Числ. 26:33, ИсНав. 17:3). У Салпаада было пять дочерей: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца, но сыновей не было. Блейк представил дочерей Салпаада как символы женских желаний, отвергающих чувства мужчин. Фирца (или Тирза) у Блейка, дочь блудницы Рахаб, символизирует «mortal part», плоть, физическую сущность человека, в противоположность Иерусалиму (другому персонажу блейковской мифологии), символу сущности духовной.

Смысл этого непростого философского стихотворения (по замечанию Евгения Витковского) «в отвержении любви как первопричины, обрекающей человека на существование в мире». По замечанию Александры Викторовны Глебовской (в комментарии к переводу Сергея Степанова), Блейк здесь «с негодованием отвергает закрепостившую душу плотскую оболочку, «склеп», в котором томится человеческий дух.» Блейк здесь пользуется дважды библейской цитатой (Иоанн, 2: 4: «Что Мне и Тебе, Жено?») — обращение Христа к матери. Интересно, что Блейк цитирует евангелие в английском переводе, где этой знаменитой фразе придаётся совсем иной смысл: "Woman, what have I to do with thee?" («Женщина, что мне до тебя?»)

Мне кажется, что здесь уместна следующая трактовка. Это притча о вечной жизни человека, прошедшего сквозь земной опыт. Всё, что рождено землёй — ею пожрётся. Но, человек, умирая, восстаёт из плена своей оболочки и возвращается в своё идеальное духовное состояние. И в таком случае, какое нам дело до всего земного? Человек в своей земной сущности ни что иное, как продукт двух полов — Стыда и Спеси. Его земная мать Тирза (мать его смертной сущности) отлила человеческое сердце в печи жестокости, и закалила его своими слезами самообмана. Христово милосердие превратило жизнь на земле в сон, и обрекло человека на «труд и слёзы». Христос своей смертью спас человека от тлена, освободил его душу к жизни вечной, и в таком случае, какое нам дело до всего земного?

Подробно это стихотворение комментируется Гиршем в книге Hirsch, E. D. Innocence and Experience: An Introduction to Blake. Chicago: UP, 1964. По его замечанию, стихотворение «К Тирзе» является по отношению к «Песням Опыта» тем же, чем сами «Песни Опыта» являются по отношению к «Песням Невинности» — развенчанием прежней философской концепции и декларацией новой, более широкой. (ДС)

Другие переводы

• К Фирце. Перевод С. Степанова

Ссылки

• К Тирзе (Блейк)