БСЭ1/Мутационная теория

Материал из Wikilivres.ru
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Мутационная теория
Большая советская энциклопедия (1-е издание)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Монада — Нага. Источник: т. XLV (1938): Монада — Нага, стлб. 653—654


МУТАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ, предложенная голландским ботаником Де-Фризом (1901, 1903) теория, согласно к-рой новые (биологические) виды (см. Вид) образуются в результате возникновения у отдельных особей внезапных скачкообразных изменений — мутаций (см.). Возможность подобных изменений признавал еще Э. Ж. Сент-Илер (1822), позднее на них указывали Ч. Дарвин (1858), Келликер (1864), Ноден (1867), Эмери (1893), Генслоу (1895), Коржинский (1901) и др. М. т. в сущности впервые была высказана Коржинским под именем теории гетерогенезиса (см.), но ее подробное обоснование принадлежит Де-Фризу, с именем к-рого она и связывается. Мутации Де-Фриз наблюдал у разводившегося им североамериканского растения — энотеры Ламарка (Oenothera Lamarckiana). Было установлено, что среди нормальных особей этой энотеры появляется известное, обычно небольшое число особей с резко уклоняющимися признаками. Этих обладателей новых признаков Де-Фриз и называл мутациями, или мутантами, рассматривая их в качестве новых видов. Считая, что наблюденные им явления происходят и в естественных условиях, Де-Фриз приравнивал эволюционный процесс видообразования к процессу мутирования. Согласно М. т., всякий вид переживает период покоя, когда он не изменяется, а затем — «в том или ином виде, — говорит Де-Фриз, — просыпается творческая сила», т. е. наступает период образования новых форм, или мутационный период. Самый процесс мутирования протекает, по Де-Фризу, вне зависимости от факторов внешней среды, т. е. автономно. По Де-Фризу, мутационный процесс «творит» виды, он есть движущая сила эволюции. Что касается естественного отбора, то он творческой роли, якобы, не играет, а лишь отсекает «готовые виды, попавшие в положение неприспособленных». Легко видеть, что М. т. Де-Фриза ошибочна, ненаучна, реакционна. Мутационный процесс, якобы, происходит независимо от среды, причем мутационное изменение особи приравнивается Де-Фризом к исторической изменяемости вида, к-рый, якобы, возникает сразу «скачком». Этот «скачок» понимается не как исторически обусловленный этап и не как результат сложных, исторически сложившихся взаимодействий вида с конкретной внешней средой, а как вспышка «творческих сил», якобы, автономно действующих внутри организма. Эволюционный процесс сводится к серии последовательно сменяющих друг друга периодов «покоя» и «взрывов» — представление, несогласное с научным, диалектико-материалистическим пониманием развития. В конечном счете М. т. Де-Фриза скорее должна быть названа лжеэволюционной теорией, основания к-рой, наравне с прочими автогенетическими учениями, используются буржуазной наукой как орудие борьбы с материалистическим эволюционным учением Ч. Дарвина.

Лит.: De-Vries Н., Die Mutationstheorie, Bd I — II, Lpz., 1901—1903; Де-Фриз Г., Избранные произведения, М., 1932; Шимкевич В. М., Биологические основы зоологии, т. II, М. — П., 1923; Винберг Г., Дорфман В., Морозов Б. [и др], Общая биология, Москва, 1936.