ВОЛЬНОСТЬ ПОЭТИЧЕСКАЯ (Licentia poetica), сознательное нарушение поэтом установившегося в его эпоху поэтического канона. Нормативная поэтика различает В. п. и нарушение канона вследствие незнания или неумения. Понятие В. п. возникло в эпоху расцвета римской поэзии (1 в. до хр. э.), когда в метрическом стихосложении существовал целый ряд правил, отступления от которых и позволяли себе иногда крупные поэты. Границы В. п. не могут быть установлены с безусловной точностью. Вольностью поэтической считается: а) нарушение поэзией общепринятых норм языка, б) нарушение норм поэтического языка [сюда относятся т. н. прозаизмы (см.)] и в) нарушение определенного поэтического канона (школы, эпохи или даже индивидуального). С формальной точки зрения можно до некоторой степени различать три вида В. п.: 1) грамматический, 2) метрический и 3) лексикологический. Первый вид относится к употреблению поэтом: а) неупотребительных форм, чаще всего устаревших (архаизм), например:
Ты в маске электрической |
(вместо «очами»); б) усечения слов или пропуска гласных (синкопа, см.), напр.: «к прикмахеру» (Грибоедов); в) необычных для практического языка синтаксических конструкций, напр.: «внимая рассказ» вместо «рассказу»; сюда же относятся, напр., некоторые случаи эллипсисов (см.): «и ветер [кажется]—кормчим уносимых грез» (Пастернак), также инверсий (см.); г) аграмматических конструкций, какие можно встретить в стихах Малларме и его рус. последователей (сюда же относятся беспредложные конструкции в стихах Д. Бурлюка). Грамматический вид В. п. не поддается точному учету, т. к. здесь трудно провести границу между употреблением архаических форм как результатом косности языковой традиции и употреблением их в качестве сознательной тенденции к разрушению современного языкового канона. Второй вид (метрический) в античной поэзии выражался, главным образом, в свободе толкования т. н. позиционной долготы (см. Метрика). Во франц. поэзии примером может служить несоблюдение обязательной мужской цезуры в александрийском стихе. В истории франц. стиха 17—18 вв. была очень распространена орфографическая разновидность В. п., когда для возможности срифмовать два слова отбрасывались или прибавлялись немое «е» или непроизносимые согласные. В истории рус. стиха можно указать нарушения силлабо-тонического канона—анакрусы, паузы и т. д., напр.: у Лермонтова—«Русалка» и «Берегись, берегись...» (из Байрона), у Тютчева—«Silentium» и «Последняя любовь», у А. К. Толстого—баллада в «Упыре». В-ью п-ой явились и первые случаи рус. неточной рифмы (напр., «услышал»—«свыше» у А. К. Толстого). В. п. в метрике воспринимается обыкновенно только до тех пор, пока сама не становится каноном. К лексикологической категории В. п. можно отнести всякий поэтический неологизм, а также употребление устаревших и забытых слов или же диалектизмов, поскольку они не вызываются данным контекстом.
Для истории стилей проблема В. п. является в то же самое время проблемой канона. Свободное отношение к канону, характеризующее с формальной стороны целые направления (романтизм, футуризм), по существу есть признание прав поэта на употребление В. п. в размерах, почти не сдерживаемых никакими рамками. Наоборот, течения, выступающие в роли охранителей канона (как, например, в новейшей поэзии франц. неоклассицизм или рус. акмеизм), стремятся как можно более сузить пользование В. п. Поэтому проблема В. п. как проблема взаимодействия менаду принципом поэтического канона и принципом полной формальной свободы поэта может представить большой интерес и для социологического анализа, так как ниспровержение канона почти всегда связано с выступлением на литературную арену новых социальных группировок.
Лит.: Чернышев В., Правильность и чистота русской речи. Опыт русской стилистической грамматики, изд. 2-е, вып. 1, СПБ, 1914, вып. 2, П.. 1915; Dehmel К., Licentia poetica. Gesammelte Schriften, В. VIII, В., 1909.
