Блейк-Словарь (Деймон)/Секс

← Северн

Блейк-Словарь/Секс (Идеи и символы Уильяма Блейка) автор Сэмюэль Фостер Деймон, пер. Д. Смирнов-Садовский

Шаддай →

Язык оригинала: английский. Название в оригинале: Sex. — Источник: A Blake Dictionary p. 367-368 • S. Foster Damon: Blake Dictionary (англ.)

СЕКС, по мнению Блейка, является нашей самой актуальной и всеобъемлющей проблемой. Блейк превозносил сексуальный акт так, как это делали немногие христиане, возвеличивая его святость и чистоту, и проповедуя право на свободную любовь. Секс, пятое чувство, является самым высоким и наименее порочным. «О Порождение святое! [Образ] самовоскрешенья! О место, где произошло врагов взаимное прощенье, Там, где родился Агнец Божий, ты непостижимо!» (Иерусалим 7:65). Это самый простой вход в Вечность (Евр iii:5); это райское Древо Жизни, запрещённое Херувимом Уризена (БРА 14). В Вечности, половых различий не существует, потому что там Человечность находится в полном единстве со своей Эманацией. «В Вечности ни женятся, ни выходят замуж» (Иерусалим 34:15; Мф XXII:30) «Мужей и жён не станет, лишь проснётся Альбион» (Иерусалим 92:13). «Человечность выше телесного и тех ночных видений, что в Беуле в личине двух полов бредут меж Эманаций, и улыбкой или слезой Беулы Дщерей в юноше и деве, покуда длится сон, желанья плоти пробуждают» (Иерусалим 79:73). Под солнечными лучами Вечности расположена лунная ночь Беулы. Здесь Человечность разделена со своей Эманацией, однако вступает с ней в идеальный брак. «Жена в Беуле Скинию свою прекрасную возложит / и Муж в неё войдёт меж Херувимов величаво, / став с ней Одно!» (Иерусалим 30:34). Здесь "каждая женщина восхищается, чтобы дать ей служанку мужу: Самка

SEX, according to Blake, is our most immediate and all-pervading problem. He exalted the act as few Christians have done, extolling its holiness and purity, and preaching the right of free love. Sex, the fifth sense, is the highest and least corrupt. "O holy Generation, Image of regeneration! O point of mutual forgiveness between Enemies! Birthplace of the Lamb of God incomprehensible!" (J 7:65). It is the easiest door into Eternity (Eur iii:5); it is paradisal Tree of Life, which Urizen's Cherub prohibits (MHH 14). In Eternity, sexes do not exist, because there the Humanity is completely one with his Emanation. "In Eternity they neither marry nor are given in marriage” (J 34:15; cf. Matt. xxii:30). "Sexes must vanish & cease to be when Albion arises from his dread repose" (J 92:13). "Humanity is far above Sexual organisation & the Visions of the Night of Beulah, where Sexes wander in dreams of bliss among the Emanations" (J 79:73). Below the sunlight of Eternity is this moonlit night of Beulah. Here the Humanity is divided from his Emanation, but is joined in the perfect marriage. "In Beulah the Female lets down her beautiful Tabernacle,when the Male enters magnificent between her Cherubim and becomes One with her" (J 30:34). Here "every Female delights to give her maiden to her husband: the Female searches sea & land for gratification to male Genius, who in return clothes her in germs and feeds her with the food of Eden; hence all her beauty beams" (J 69:15). Seen from above, Beulah is a descent into division and dreams; but seen from below, it is ascent into an ideal, which opens the way into Eternity. Below Beulah is this material world, the dark realm of Ulro. Here the Female has a will of her own, and the divided sexes war upon each other. Mil 40-44

Примечания

---

© D. Smirnov-Sadovsky. Translation. Commentary / © Д. Смирнов-Садовский. Перевод. Комментарий

---

Данное произведение является собственностью своего правообладателя и представлено здесь исключительно в ознакомительных целях. Если правообладатель не согласен с публикацией, она будет удалена по первому требованию. / This work belongs to its legal owner and presented here for informational purposes only. If the owner does not agree with the publication, it will be removed upon request.