Эсхил (Лившиц)/4

Материал из Wikilivres.ru
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Эсхил. 4.
автор Бенедикт Константинович Лившиц  (1886—1938)
Источник: Бенедикт Константинович Лившиц. Полутораглазый стрелец (сборник).Ленинград, Советский писатель, 1989 ruslit.traumlibrary.net
Другие страницы с таким же названием 

Эсхил



4

Рыдай, рыдай! Как древле Деянира,
Мы поздно спохватились: дару Несса
Противоядия, голубка, нет.
Над первозданной полнотою мира
Двойная Зевсом спущена завеса —
Числа и меры смертоносный свет.
Из влажного, из матернего лона
Айдесские, родные слуху, звуки
Не проникают в золотую тьму.
В заливе воют трубы Марафона,
И челюстями брат, уже безрукий,
За скользкую хватается корму.
Нам суждена победа в дивной сече:
Мы всю добычу до прихода ночи
На берегу подвергнем дележу,
Но как твои обугленные плечи
Прохладою неэлевсинской ночи,
Страдалица Психея, освежу?
Нас опорочит кенотаф лукавый,
Едва земля сокроется из вида…
Лишь ты одна, за рубежом зари
Оставив груз моей посмертной славы,
В единосущном мраке, феорида,
Свой черный парус раствори!
 


15 октября — 14 ноября 1933

Примечания


Цикл построен на легендарных и «реальных» сведениях из биографии великого трагика Греции Эсхила (524–456 до н. э.), родившегося в Элевсине, одном из ритуальных центров Эллады, где в храме Деметры справлялись знаменитые элевсинские мистерии. Эсхилом было создано не менее восьмидесяти пьес, из которых уцелело семь трагедий. В эпитафии Эсхила, приписываемой ему самому, говорится о его воинском мужестве (он участвовал в битвах с персами при Марафоне, Саламине и, вероятно, Платеях), но не упоминаются его трагедии. По одной из биографических версий, Эсхил был обвинен в разглашении тайн элевсинских мистерий и вынужден был покинуть родину. Тяжкое обвинение, от которого «нет противоядия», «незаживающая рана» изгнания из родной страны, «растратившей» своих поэтов, — закономерно, что в 1930-х гг. эта тема стала основной темой цикла ст-ний Лившица.

Ида — гора над Троей и ее окрестностями.

Феорида (от греч. «феория» — священное посольство) — государственный корабль для особо важных поручений (отправки посольств, перевозки казны и т. п.).

Черный парус — символ несчастья. Отправляясь на Крит, Тесей обещал в случае победы над Минотавром заменить при возвращении черные паруса белыми, но забыл сделать это, и его отец Эгей, увидев черные паруса, бросился в море (согласно мифу, поэтому названное Эгейским).

Мне за столом постылым Гомерида Перепадали крохи невзначай — Эсхилу приписывается изречение, в котором он называет свои трагедии «крохами со стола Гомера».

Арголида — вост. часть п-ова Пелопоннес.

Эринии (эвмениды, греч. миф.) — богини мести; одна из трагедий Эсхила — «Эвмениды».

Пергам — здесь: название троянского кремля-акрополя. Елена — Елена Троянская. Мойры (греч. миф.) — богини судьбы.

Пелазгийский — догреческий: греки считали, что в доисторическую старину их землю заселяли пелазги.

Бедро огненосца — здесь имеется в виду Прометей.

Деянира… дар Несса — при переправе Геракла и его жены Деяниры через реку кентавр Несс посягнул на ехавшую на нем верхом Деяниру. Сраженный стрелой Геракла, пропитанной ядом, Несс посоветовал Деянире собрать его кровь, которая якобы поможет сохранить любовь Геракла. Хитон, пропитанный кровью Несса, стал гибельным для Геракла.

Трубы Марафона… брат, уже безрукий — брат Эсхила Кинегир доблестно погиб в знаменитой битве афинян с персами при Марафоне, он пытался рукой удержать корму отплывающего от Марафона персидского корабля, а когда ему отрубили руку, вцепился в корму зубами, — по красочной греческой легенде.

На берегу подвергнем дележу — вероятно, обыгрывается буквальное значение слова «мойра» — доля.

Кенотаф — памятник без захоронения, сооружавшийся погибшим в море или погребенным вдали от родины.