Шаблон:А8/Тютчев
Есть некий час, в ночи, всемирного молчанья,
И в оный час явлений и чудес
Живая колесница мирозданья
Открыто катится в святилище небес!
Тогда густеет ночь, как хаос на водах,
Беспамятство, как Атлас, давит сушу;
Лишь Музы девственную душу
В пророческих тревожат Боги снах!
<1829>
Стихотворение это одно из самых удивительных у Фёдора Ивановича Тютчева по своей музыкальности и живописности — величественная картина ночи, наполненная образами «всемирного молчанья», «колесницы мирозданья», катящейся «в святилище небес», океанского «хаоса», «беспамятства давящего сушу» и «девственной души Музы», тревожимой Богами в «пророческих снах», — всё это звучит как прекрасная музыка небесных сфер. В стихотворении упоминается некто по имени А́тлас (с ударением на первый слог). Это тот же самый господин, что и Атла́с или Атла́нт (Άτλας) — могучий великан или титан, из древнегреческой мифологии сын титана Иапета и Климены (варианты:Фемиды, Асии), брат Прометея и отец семи плеяд. Восьмистишие написано в 1829 и в том же году опубликовано в журнале «Галатея». В последующих изданиях слово «в ночи» пропущено — видно, редакторы попытались «пригладить» нестандартный метр, но это всё равно оказалось невозможным: характерная особенность этого стихотворения — метрическая ассиметрия. Ямбы в строках обеих строф отличаются по количеству стоп: 6-5-5-6 / 6-5-4-5. Эта особенность отражена в графике — средние укороченные строки каждого катрена отодвинуты вправо. Встречаются читатели для которых эти стихи могут показаться странным и непонятным нагромождением бессвязных образов. Так, рецензент из журнала «Пантеон» (1854) заявил, что это стихотворение из тех, «в которых трудно доискаться смысла». Вероятно, в ответ на это замечание Фёдор Брандт писал: «Мне после долгого размышления кажется, что можно её (пьесу «Видение». — В. К.) истолковать так: иногда чувствуется, что бренная земная жизнь должна исчезнуть и раствориться в вечности; это сознание тяжким гнётом ложится на душу всех людей, — лишь поэту оно внушает не только тоску, но и творческие мечты». В. Я. Брюсов, размышляя об образе ночного хаоса в лирике Тютчева, утверждает: «Но для него самого ночь была скорее соблазнительна. Он был уверен, что ночью, «в тиши всемирного молчанья», «Живая колесница мирозданья / Открыто катится в святилище небес». Ночью можно подглядеть таинственную жизнь хаоса». Брюсов находит в стихотворении выражение существенной тенденции поэзии Тютчева: «Эта поэзия хотела говорить о роковом, о тайном, и ей, чтобы пробудиться, нужен был «оный час видений и чудес», когда душа теряет память о своем дневном существовании. О часе таких вдохновений говорит Тютчев: «Тогда густеет ночь, как хаос на водах...». Мысль, высказанную в этом стихотворении, Брюсов относил к предпосылкам поэзии Тютчева. Однако, толковать стихи — задача неблагодарная и такая же бесполезная, как пытаться словами объяснить музыку, и лучше всех об этом сказал сам Тютчев: «Мысль изреченная — есть ложь». (В заметке частично использован комментарий В. М. Касаткиной Тютчев Ф. И. Полное собрание сочинений и писем: В 6 т. / РАН. Ин-т мировой лит. им. М. Горького; Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — М.: Издат. центр "Классика", 2002—... Т. 1. Стихотворения, 1813—1849. — 2002. — С. 269—512. Ред.)
См. также:
- С чужой стороны («На севере мрачном, на дикой скале…»), Между 1823 и 1826 → Гейне
- Вечер («Как тихо веет над долиной…»), 1825 или 1826
- В альбом друзьям («Кто медлит путника вниманье…»), 1826 → Байрон 1809
- Полдень («Лениво дышит полдень мглистый…»), 1827-30 ♥
- «Ты зрел его в кругу большого света…», 1828–29
- «В толпе людей, в нескромном шуме дня…», 1828–29
- Утро в горах («Лазурь небесная смеётся…»), не позднее 1829
- «Кто с хлебом слез своих не ел…», 1827-30 → Гёте
- «Душа хотела б быть звездой…», Между 1828 и 1836 гг.
- Видение («Есть некий час, в ночи, всемирного молчанья…»), <1829> ♠
- «Здесь, где так вяло свод небесный…», 1830
- Успокоение «Гроза прошла — ещё курясь, лежал…», 1830
- «Песок сыпучий по колени…», 1830
- К *** («Уста с улыбкою приветной…»), не позднее 1833
- «Душа моя, Элизиум теней…», 1830-е годы, не позднее мая 1836 ♥
- «Вечер мглистый и ненастный…», 1830-е годы, не позднее мая 1836
- «Какое дикое ущелье!..» 1830-е годы, не позднее мая 1836
- «С поляны коршун поднялся…», 1830-е годы, не позднее мая 1836
- «Яркий снег сиял в долине…», 1830-е годы, не позднее мая 1836
- «Смотри, как запад разгорелся…», 1838
- «Ещё томлюсь тоской желаний…», 1848
- «Как он любил родные ели…», 1849
- Поэзия («Среди громов, среди огней…»), конец 1840-х — не позднее 1850 г. ♥
- Рим ночью («В Ночи лазурной почивает Рим…»), конец 1840-х — не позднее 1850 г.
- «Не рассуждай, не хлопочи…», 1850
- Два голоса (1. «Мужайтесь, о други, боритесь прилежно…»), 1850
- Два голоса (2. «Мужайтесь, боритесь, о храбрые други…»), 1850
- «Не знаю я, коснется ль благодать…», апрель 1851
- Графине Ростопчиной («О, в эти дни — дни роковые…»), 1855
- «Тому, кто с верой и любовью…», 1856
- «Когда-то я была майором…», 1861
- А. А. Фету (2. «Иным достался от природы…»), 1862
- Императрице Марии Александровне (<2> «Как неразгаданная тайна…»), 1864
- «О, этот юг, о, эта Ницца!..», 1864 ♥
- Князю Горчакову («Вам выпало призванье роковое…»), 1864
- «Велели вы — хоть, может быть, и в шутку…». 1865
- 15 июля 1865 г. («Сегодня, друг, пятнадцать лет минуло...»), 1865
- 23 ноября 1865 г. («Нет дня, чтобы душа не ныла…»), 1865
- Графине А. Д. Блудовой («Как жизнь ни сделалась скуднее…», 1866
- Князю Суворову («Два разнородные стремленья…»),
- В Риме («Средь Рима древнего сооружалось зданье…»), 1866
- «Как этого посмертного альбома…», 1867
- «Напрасный труд — нет, их не вразумишь…», 1867
- Михаилу Петровичу Погодину («Стихов моих вот список безобразный…»), 1868 ♥
- Мотив Гейне («Если смерть есть ночь, если жизнь есть день…»), 1868-69 → Гейне
- Два единства («Из переполненной Господним гневом чаши…»), 1870
- «Веленью высшему покорны…», 1870