Хроника текущих событий/39/19

Материал из Wikilivres.ru
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Хроника текущих событий — выпуск 39/19


You are reading ХРОНИКА ТЕКУЩИХ СОБЫТИЙ, ВЫПУСК 39, 12 марта 1976 г.
head file: XTC3900, previous file: XTC3918, this file: XTC3919 , Next file: XTC3920


НОВОСТИ САМИЗДАТА

А. Д.САХАРОВ. Мир, прогресс, права человека. (1 декабря 1975 года., 15 стр.)

Текст лекции, приготовленной для Нобелевской церемонии. (Прочитан Еленой БОННЭР 11 декабря в Осло.)

         "Мир, прогресс,   права  человека  -  эти  три  цели
    неразрывно связаны,  нельзя достигнуть какой-либо из них,
    пренебрегая другими. Такова главная мысль, которую я хочу
    отразить в этой лекции.  ...  Таким  образом,  я  защищаю
    тезис  о  первичном,  определяющем значении гражданских и
    политических прав в формировании судеб человечества.  Эта
    точка    зрения    существенно   отличается   от   широко
    распространенных марксистских и теократических концепций,
    согласно   которым  определяющее  значение  имеют  именно
    материальные факторы, социальные и экономические права."
                           *****


А.МАРЧЕНКО. М.ТАРУСЕВИЧ. Третье дано. (август 1975 г. — январь 1976 г., 30 стр.)

Еще одна из «неофициальных внутрисоветских точек зрения на актуальную ситуацию». Работа адресована, в основном, западному обществу и представляет собой анализ внутренней и внешней политики советского государства на всем протяжении его существования. Авторы показывают, что «не право, не миролюбие, не гуманность, не этические принципы руководят внутренней и внешней политикой СССР. КПСС считается только с одним аргументом — силой». И поэтому путь соглашений и компромиссов, на котором Запад ищет избавления от угрозы атомной войны с СССР,авторы считают не только не эффективным, но и опасным. Они считают, что кроме войны и бесконечных компромиссов есть «третий путь» — нравственное противостояние насилию. «Эта позиция пригодна и для отдельных людей, и для любых объединений, и для целых государств. И задача правительств и общественности этих государств состоит в том, чтобы нравственное противостояние не ограничилось декларациями, а определяло бы политические действия и было бы надежно защищено от подавления силой оружия.»

                           *****


Г.ПОЛЯКОВ. Читая СОЛЖЕНИЦЫНА. (12стр.)

Критический разбор национально-религиозных и социально-политических идей, содержащихся в «Письме к вождям Советского Союза» (отчасти также и в книге «Бодался теленок с дубом») и в статьях СОЛЖЕНИЦЫНА и ШАФАРЕВИЧА в сборнике «Из-под глыб». Автор возражает против оценок националистического мироощущения как безусловно плодотворной движущей силы истории; против приписывания определенных качеств целым народам и сообществам (а не конкретным представителям). У ПОЛЯКОВА «… сомнения вызывает и рассуждение о возможных преимуществах (для России) авторитарной системы». Он не считает, что авторитаризм можно четко отличить от тоталитаризма.

Автор усматривает в этих взглядах СОЛЖЕНИЦЫНА и его единомышленников неустранимые противоречия с "нравственной позицией и «логикой неприятия тирании», вырисовывающихся в художественных произведениях СОЛЖЕНИЦЫНА и в «Архипелаге ГУЛаг». Он считает основной причиной противоречий «теоретическую посылку, общую почти для всех советских диссидентов: твердое убеждение, что изменение соответствующей системы должно быть только мирным, эволюционным и реформистским», неприятие «всех революций в истории».

         "Мы не знаем,  что ждет нашу страну  в  будущем,  но
    было  бы  крайне  несправедливо  по  отношению к русскому
    народу  (да  и  к  другим  народам  России)  считать  его
    способным только на бунт "бессмысленный и беспощадный". И
    уж тем более неправильно было бы из  страха  перед  таким
    бунтом склоняться перед диктатурой,  подлинное и по своей
    сути не изменившееся  лицо  которое  лучше  всех  раскрыл
    А.СОЛЖЕНИЦИН."
                           *****


Л. А.ГЕНДИН. Месть (Кишинев — Москва, ноябрь 1974 года — январь 1975 года, 20 стр.)

Автор — активный участник движения за выезд в Израиль. 6 лет не может добиться разрешения на выезд. За последние два года провел 112 суток за тюремными решетками. В автобиографическом рассказе описывается его поездка в Кишинев для сбора информации о положении евреев — «отказников», арест и побег из-под стражи.

                           *****
А.ХОРУГВИН. Глас вопиющего в пустыне: что делать? (29 января 1975 года., 2 стр.)

Описание собрания московских поэтов 26 января 1975 года, главным образом речи — Алексея МАРКОВА: «.. она сводилась к тому, что редакторы и некто стоящие за их спинами (в Советском Союзе нельзя открыто говорить о существовании партийной цензуры) узурпировали всю духовную власть в своих руках.»


You are reading ХРОНИКА ТЕКУЩИХ СОБЫТИЙ, ВЫПУСК 39, 12 марта 1976 г.
head file: XTC3900, previous file: XTC3918, this file: XTC3919 , Next file: XTC3920