БСЭ1/Кузенный брак

Материал из Wikilivres.ru
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Кузенный брак
Большая советская энциклопедия (1-е издание)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: «Крестьянская газета» — Ларсон. Источник: т. XXXV (1937): «Крестьянская газета» — Ларсон, стлб. 372—373


КУЗЕННЫЙ БРАК, широко распространенная форма брака в развитом родовом обществе. Наряду с сороратом, левиратом, полиандрией (см.) и др. К. б. является одной из форм трансформации и индивидуализации группового брака. При групповом экзогамном (см. Экзогамия)БСЭ1. Кузенный брак.jpg браке, соединяющем постоянными взаимнобрачными отношениями два определенных рода, и при однолинейном счете происхождения и родства (сначала матрилинейном, затем патрилинейном) все потомство сестер принадлежит к одному роду, а все потомство братьев — к другому роду, вследствие чего брак потомков сестер между собой и брак потомков братьев между собой невозможен. Наоборот, потомство с одной стороны сестер, с другой стороны братьев принадлежит всегда к разным родам, вследствие чего брак между ними не только возможен, но и составляет вытекающий из группового брака нормальный порядок. При групповом браке брачные отношения распространяются на всех женщин и мужчин двух взаимнобрачущихся родов, без ограничения возраста. В тех случаях, когда в брак вступают лица одного поколения, это и дает брак кузенов  — родных либо коллатеральных (боковых степеней). С дифференциацией в недрах рода более узких родовых групп и, далее, семьи, а одновременно и с переходом к парному браку (см.) взаимнобрачными экзогамними отношениями связываются две родовые группы или две семьи, причем брак заключается предпочтительно между лицами одного поколения. Это положение и ведет к кузенному браку как постоянной и нормальной форме, при к-рой в брак, по общему и предпочтительному порядку, вступают кузены, или двоюродные братья и сестры, как родные, так и ближайшие коллатеральные, причем только дети лиц разного пола (братьев и сестер), тогда как кузены — дети лиц одного пола (только братьев или только сестер) — попрежнему в брак вступать не могут. Указанные отношения двух родов (A и B) иллюстрируются приведенной схемой, где кривые со стрелками обозначают брачную связь (счет происхождения взят матрилинейный). Как это явствует из приведенной схемы, для всякого мужчины рода A естественной женой является его кузина из рода B, дочь брата его матери и одновременно дочь сестры его отца. С дальнейшим распадом группового брака, когда во взаимнобрачных отношениях оказываются не обязательно две определенные родовые группы, а три или несколько, женой может быть дочь либо брата матери, либо сестры отца, причем у различных народов оказывается предпочтительным тот или иной порядок. В силу К. б. все члены двух взаимнобрачущихся родственных групп оказываются в отношениях сложного родства и свойства, что отчетливо отражается в т. н. классификационной системе родства (см. Родство). В тех случаях, когда в брак вступают одновременно две пары кузенов, налицо т. н. двусторонний К. б. На более поздних стадиях развития, с возникновением покупного брака[ВТ 1] (см.), двусторонний К. б. становится иногда особо предпочитаемым в силу того, что при нем отпадает надобность в уплате калыма (см.), и брак приобретает характер своего рода обмена женами между двумя группами.

Буржуазная этнология, не только отвергая генетическую связь К. б. с групповым браком, но и всячески стремясь затушевать эту сторону дела, сводит объяснение К. б. к экзогамии, тогда как сама экзогамия является лишь одним из элементов группового брака. Согласно указанному объяснению, экзогамия ведет к «дружественному союзу» двух родов и постоянным между ними индивидуальным бракам, откуда и происходит К. б. Иные буржуазные этнологи выводят К. б. из экономич. заинтересованности сторон, беря в качестве исходной формы практику обмена женщинами и вышеотмеченную форму двустороннего брака, т. е. явления позднейшие и привходящие рассматривают как начальные. Отрицая одновременно связь иных форм (левирата, сорората и пр.) с групповым браком, буржуазные этнологи все эти формы вместе с К. б. объединяют под общим бессодержательным термином «предпочтительный брак».

Примечания редакторов Викитеки

  1. Статьи нет в издании.