Иерусалим. Эманация Гиганта Альбиона (Блейк)/4: различия между версиями

Материал из Wikilivres.ru
Перейти к навигацииПерейти к поиску
(/Лист 4)
(викификация)
Строка 47: Строка 47:
 
<h3>Иерусалим</h3>
 
<h3>Иерусалим</h3>
  
−
Глава 1
+
'''Глава 1'''
 
</center>
 
</center>
  
−
О Сновиденьи Ульро!<ref>1. Ульро — мир материализма, ошибок и заблуждений, который находится под Беулой. Здесь это мрачный, страшный и обманчивый сон.</ref> и о переходе
+
О сновиденьях Ульро! и о переходе
−
К Вечной Смерти! и о пробужденьи к Вечной Жизни —
+
От вечной смерти! к пробужденью в жизни вечной! –
  
 
Об этом был мне сон за ночью ночь и каждым утром,
 
Об этом был мне сон за ночью ночь и каждым утром,
−
И, пробудившись на заре, Спасителя я зрел —
+
А пробудившись на заре, Спасителя я зрел –
−
{{nr|5}} В лучах любви он диктовал слова сей песни нежной:
+
{{nr|5}} В лучах любви он диктовал слова сей песни нежной:  
  
−
«Проснись! о, сном забывшийся в краю теней, раздайся грудью,
+
«Восстань! восстань, объятый сном в краю теней! раздайся грудью!
−
В тебе я, ты во мне — в любви небесной мы едины:
+
В тебе Я, ты во Мне – в любви небесной мы едины:
 
Волокнами любви объят весь край прекрасный Альбиона;
 
Волокнами любви объят весь край прекрасный Альбиона;
−
Лишь в Саррей под холмами в Атлантической долине
+
Лишь в Сарри под холмами в Атлантической долине
−
{{nr|10}} Скопились воды чёрные; о, Альбион, вернись!
+
{{nr|10}} Скопились воды чёрные; о, Альбион, вернись!
 
Отцы зовут тебя, собратья и сыны,
 
Отцы зовут тебя, собратья и сыны,
 
Кормилицы и сёстры, матери и дщери,
 
Кормилицы и сёстры, матери и дщери,
−
Оплакивая дух больной, Взор замутнённый твой:
+
Оплакивая дух больной, взор замутнённый твой:
−
И Эманация твоя, и дщери больше не резвятся,
+
И эманация твоя не веселится боле пред лицем твоим,  
−
{{nr|15}} Лучась перед твоей Божественной Душой.
+
{{nr|15}} И не лучится с дочерьми  перед Божественной душой твоей.
−
Где Эманацию сокрыл ты — Иерусалим —
+
Где Иерусалим сокрыл ты, эманацию твою,
−
От глаз Святого, от его творящей плоти?
+
От лицезренья  Святости и Промысла Его?
−
Я далеко не Бог, я брат и друг,
+
Я далеко не Бог, Я брат тебе и друг,
−
В твоей груди живу я, ты живёшь во мне;
+
В твоей груди живу Я, ты живёшь в Моей;
−
{{nr|20}} И мы — одно, прощая зло, не требуем награды!
+
{{nr|20}} И мы – одно, прощая зло, не ищем воздаянья!
−
И вы все, спящие в стране теней Беуле<ref>21. Беула — страна теней, царство Подсознательного; источник поэтического вдохновения и сновидений.</ref> — часть моя!»<ref>6-21. Призыв Иисуса к спящему Альбиону.</ref>
+
Вы все, уснувшие в краю теней, в Беуле – часть Моя!»
  
−
Но беспокойный Человек<ref>22. Беспокойный Человек (perturbed Man) — Альбион, ревнующий Иерусалим к Иисусу и отказывающийся признать своё единство с ним, считая его своим соперником.</ref>, сойдя в долины мрака,
+
Но беспокойный человек, свернув в долины мрака,
−
[Твердит: «Мы не одно, нас много, ты — само притворство,]
+
[Твердит: «Мы не одно, нас много, Ты – само притворство,]
−
Фантом разгорячённого ума, ты тень бессмертья,
+
Бред возбуждённого ума, Ты только тень бессмертья!
−
{{nr|25}} Как жертву, душу вяжешь ты мою своей любовью,
+
Как жертву, душу вяжешь ты мою своей любовью,  
−
Здесь каждый — враг другого в дружбе, порождённой ложью,
+
{{nr|25}} Что превращает недруга в сомнительного друга,
−
Но не такая Иерусалим; о дщерях — не скажу:
+
Но Иерусалим другая, дщери призрачны её.
−
Живут не только верой, но и внешним изъявленьем.
+
Не верой должно жить, но только тем, что ясно и бесспорно.
−
Здесь горы все мои, и я храню их для себя!
+
Вот горы, все они мои – храню их для себя!  
−
{{nr|30}} И Малверн-хиллс и Чевиот и Плинлимон, и Сноудон<ref>30. Малверн Хиллс — горы в Вустершире, Англия; Чевиот Хиллс — Чевиотские горы на границе Англии и Шотландии; Плинлимон Хиллс — самая высокая точка Кембрийских гор в Уэльсе; Сноудон — самая высокая гора Уэльса с вершиной 1085 метров над уровнем моря.</ref> —
+
И Малверн-хиллс и Чевиот и Плинлимон, и Сноудон –
−
Мои! На них я возведу Моральный свой Закон!
+
{{nr|30}} Они мои! На них я возведу моральный свой закон!
−
Гуманности не будет — только власть, война, победа!» —
+
Здесь человечности не будет больше – только власть, война, победа!» –
  
 
Рек Альбион в ревнивом страхе, Иерусалим сокрыв
 
Рек Альбион в ревнивом страхе, Иерусалим сокрыв
−
Меж Медуэй<ref>34 Медуэй — судоходная река в графствах Кент и Восточный Сассекс, впадающая в Темзу.</ref> и Темзой — реками Беулы, и пред троном
+
Меж Медуэй и Темзой, реками Беулы, – и пред троном
−
{{nr|35}} Божественным зло затаивший, мрачный и холодный.
+
Божественным, зло затаил, угрюмый и холодный!
 +
 
 
|}}
 
|}}
  
Строка 148: Строка 149:
  
 
== Примечания ==
 
== Примечания ==
−
<center>
+
'''Лист 5.''' Блейк описывает хаос, наступивший в краю Альбиона после отречения гиганта Альбиона от Иисуса и  его Божественной любви. Он пишет также об Иерусалим, скорбящей о воинах в долине страха и о своих малых чадах, с жестоким наслаждением приносимых в жертву языческими племенами, окружающими Израиль. Будучи скрыта Альбионом в его лоне, она одновременно «ускользает» в виде в облака дыма, летящего в небытие.
−
'''Лист 4'''
+
 +
Далее Блейк говорит о себе, о смысле своего труда и о своей пророческой миссии:  «Дрожа, я сижу день и ночь, мои друзья удивляются мне / хотя и прощают мне мои блуждания. Без отдыха я тружусь над своей великой задачей! / Чтобы открыть Вечные Миры, чтобы повернуть бессмертный Взор / Человека к Мирам Мысли: в Вечность, / Всегда растущую в Лоне Бога, Человеческом Воображении». 
 +
Затем он описывает потомство Альбиона, его сыновей и дочерей, приверженцев «друидической» религии, основанной на жестокой каре за грех и на практике человеческих жертвоприношений. Здесь впервые появляется образ Херувима Осеняющего – воплощение Самости, или Сатаны.  К Иерусалим присоединяется Вала, названная здесь «Тенью Иерусалим». Обе с рыданьями летят на облаке в бездну небытия. Лос слышит их плач и из сострадания сам льёт слёзы у своих печей.
 +
 +
9. Кам (Cam) – река в Великобритании, протекающая к югу от города Или и впадающая в Грейт-Уз. Город Или до VIII века находился на острове, но после осушения болот это положение изменилось, остров исчез.
 +
 +
10. Ли́нкольн и Но́ридж  (Lincoln & Norwich)  два города на востоке Англии, входящих в число 24 соборных городов, которые представлены Блейком также как персонажи, друзья Альбиона. Здесь они дрожат на берегу Удан-Адана, озера скорби, состояшего из слёз, вздохов и смертного пота жертв законов Уризена.
 +
 +
12. Энтатон-Бенитон (Entuthon-Benython) – долина ужасов и дремучий лес, окружающие озеро Удан-Адан, край вечного мрака и зла.
 +
 +
14. Моав, Аммон, Амалик, Ханаан, Египет и Арам – древние языческие племена и государства на территории нынешних Сирии, Иордании, Палестины и северной Африки.
 +
 +
25-27. О 12 сыновьях Альбиона см. Дети Альбиона в Словаре.
 +
 +
40. Фирца – у Блейка: дочь блудницы Раав (см.  Словарь: Фирца, Раав). Здесь с Фирцей и её сёстрами объединяются 5 из 12-ти дочерей Альбиона.
 +
 +
41-45. О 12 дочерях Альбиона см. Дети Альбиона в Блейк-словаре.
 +
 +
42. Здесь Херувим Осеняющий соединяет в Раав семь из 12-ти дочерей Альбиона.
 +
 +
48. Вала – олицетворение Природы и эманация Лувы. (см.  Словарь).
  
−
'''Иерусалим. Глава 1'''
 
−
</center>
 
  
 
{{примечания}}
 
{{примечания}}
 +
  
 
== Ссылки ==
 
== Ссылки ==

Версия 13:18, 13 января 2016

← Лист 3 Иерусалим. Эманация Гиганта Альбиона/Лист 4 (Уильям Блейк (1757—1827), пер. Д. Смирнов-Садовский (р. 1948))
Глава 1 		Лист 5 →
Язык оригинала: английский. Название в оригинале: Plate 4. — Дата создания: ок. 1804—1820 (перевод).

Лист 4. Глава 1

Plate 4. Chapter 1
Jerusalem The Emanation of The Giant Albion, copy E, object 4 (Bentley 4, Erdman 4, Keynes 4)

Μονος ό Ιεςους [1]

Иерусалим



Глава 1



О сновиденьях Ульро! и о переходе
От вечной смерти! к пробужденью в жизни вечной! –

Об этом был мне сон за ночью ночь и каждым утром,
А пробудившись на заре, Спасителя я зрел –
5 В лучах любви он диктовал слова сей песни нежной:

«Восстань! восстань, объятый сном в краю теней! раздайся грудью!
В тебе Я, ты во Мне – в любви небесной мы едины:
Волокнами любви объят весь край прекрасный Альбиона;
Лишь в Сарри под холмами в Атлантической долине
10 Скопились воды чёрные; о, Альбион, вернись!
Отцы зовут тебя, собратья и сыны,
Кормилицы и сёстры, матери и дщери,
Оплакивая дух больной, взор замутнённый твой:
И эманация твоя не веселится боле пред лицем твоим,
15 И не лучится с дочерьми перед Божественной душой твоей.
Где Иерусалим сокрыл ты, эманацию твою,
От лицезренья Святости и Промысла Его?
Я далеко не Бог, Я брат тебе и друг,
В твоей груди живу Я, ты живёшь в Моей;
20 И мы – одно, прощая зло, не ищем воздаянья!
Вы все, уснувшие в краю теней, в Беуле – часть Моя!»

Но беспокойный человек, свернув в долины мрака,
[Твердит: «Мы не одно, нас много, Ты – само притворство,]
Бред возбуждённого ума, Ты только тень бессмертья!
Как жертву, душу вяжешь ты мою своей любовью,
25 Что превращает недруга в сомнительного друга,
Но Иерусалим другая, дщери призрачны её.
Не верой должно жить, но только тем, что ясно и бесспорно.
Вот горы, все они мои – храню их для себя!
И Малверн-хиллс и Чевиот и Плинлимон, и Сноудон –
30 Они мои! На них я возведу моральный свой закон!
Здесь человечности не будет больше – только власть, война, победа!» –

Рек Альбион в ревнивом страхе, Иерусалим сокрыв
Меж Медуэй и Темзой, реками Беулы, – и пред троном
Божественным, зло затаил, угрюмый и холодный!

Μονος ό Ιεςους

Jerusalem



Chap: I



Of the Sleep of Ulro! and of the passage through
Eternal Death! and of the awaking to Eternal Life.

This theme calls me in sleep night after night, & ev'ry morn
Awakes me at sun-rise, then I see the Saviour over me
5Spreading his beams of love, & dictating the words of this mild song.

Awake! awake O sleeper of the land of shadows, wake! expand!
I am in you and you in me, mutual in love divine:
Fibres of love from man to man thro Albions pleasant land.
In all the dark Atlantic vale down from the hills of Surrey
10A black water accumulates, return Albion! return!
Thy brethren call thee, and thy fathers, and thy sons,
Thy nurses and thy mothers, thy sisters and thy daughters
Weep at thy souls disease, and the Divine Vision is darkend:
Thy Emanation that was wont to play before thy face,
15Beaming forth with her daughters into the Divine bosom [Where!!]
Where hast thou hidden thy Emanation lovely Jerusalem
From the vision and fruition of the Holy-one?
I am not a God afar off, I am a brother and friend;
Within your bosoms I reside, and you reside in me:
20Lo! we are One; forgiving all Evil; Not seeking recompense!
Ye are my members O ye sleepers of Beulah, land of shades!

But the perturbed Man away turns down the valleys dark;
[Saying. We are not One: we are Many, thou most simulative]
Phantom of the over heated brain! shadow of immortality!
25Seeking to keep my soul a victim to thy Love! which binds
Man the enemy of man into deceitful friendships:
Jerusalem is not! her daughters are indefinite:
By demonstration, man alone can live, and not by faith.
My mountains are my own, and I will keep them to myself!
30The Malvern and the Cheviot, the Wolds Plinlimmon & Snowdon
Are mine. here will I build my Laws of Moral Virtue!
Humanity shall be no more: but war & princedom & victory!

So spoke Albion in jealous fears, hiding his Emanation
Upon the Thames and Medway, rivers of Beulah: dissembling
35His jealousy before the throne divine, darkening, cold!


Примечания

Лист 5. Блейк описывает хаос, наступивший в краю Альбиона после отречения гиганта Альбиона от Иисуса и его Божественной любви. Он пишет также об Иерусалим, скорбящей о воинах в долине страха и о своих малых чадах, с жестоким наслаждением приносимых в жертву языческими племенами, окружающими Израиль. Будучи скрыта Альбионом в его лоне, она одновременно «ускользает» в виде в облака дыма, летящего в небытие.

Далее Блейк говорит о себе, о смысле своего труда и о своей пророческой миссии: «Дрожа, я сижу день и ночь, мои друзья удивляются мне / хотя и прощают мне мои блуждания. Без отдыха я тружусь над своей великой задачей! / Чтобы открыть Вечные Миры, чтобы повернуть бессмертный Взор / Человека к Мирам Мысли: в Вечность, / Всегда растущую в Лоне Бога, Человеческом Воображении». Затем он описывает потомство Альбиона, его сыновей и дочерей, приверженцев «друидической» религии, основанной на жестокой каре за грех и на практике человеческих жертвоприношений. Здесь впервые появляется образ Херувима Осеняющего – воплощение Самости, или Сатаны. К Иерусалим присоединяется Вала, названная здесь «Тенью Иерусалим». Обе с рыданьями летят на облаке в бездну небытия. Лос слышит их плач и из сострадания сам льёт слёзы у своих печей.

9. Кам (Cam) – река в Великобритании, протекающая к югу от города Или и впадающая в Грейт-Уз. Город Или до VIII века находился на острове, но после осушения болот это положение изменилось, остров исчез.

10. Ли́нкольн и Но́ридж (Lincoln & Norwich) два города на востоке Англии, входящих в число 24 соборных городов, которые представлены Блейком также как персонажи, друзья Альбиона. Здесь они дрожат на берегу Удан-Адана, озера скорби, состояшего из слёз, вздохов и смертного пота жертв законов Уризена.

12. Энтатон-Бенитон (Entuthon-Benython) – долина ужасов и дремучий лес, окружающие озеро Удан-Адан, край вечного мрака и зла.

14. Моав, Аммон, Амалик, Ханаан, Египет и Арам – древние языческие племена и государства на территории нынешних Сирии, Иордании, Палестины и северной Африки.

25-27. О 12 сыновьях Альбиона см. Дети Альбиона в Словаре.

40. Фирца – у Блейка: дочь блудницы Раав (см. Словарь: Фирца, Раав). Здесь с Фирцей и её сёстрами объединяются 5 из 12-ти дочерей Альбиона.

41-45. О 12 дочерях Альбиона см. Дети Альбиона в Блейк-словаре.

42. Здесь Херувим Осеняющий соединяет в Раав семь из 12-ти дочерей Альбиона.

48. Вала – олицетворение Природы и эманация Лувы. (см. Словарь).


  1. ↑ «Только Иисус» (или «Один Иисус») — ср: «…и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди». (Иоанн 8:9) в эпизоде с женщиной, найденной в прелюбодеянии. А также: «И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. Когда был глас сей, остался Иисус один». (Лука 9:35-36)


Ссылки

© Д. Смирнов-Садовский. Перевод. Комментарии.

Info icon.png Это произведение опубликовано на Wikilivres.ru под лицензией Creative Commons  CC BY.svg CC NC.svg CC ND.svg и может быть воспроизведено при условии указания авторства и его некоммерческого использования без права создавать производные произведения на его основе.
Источник — http://wikilivres.ru/index.php?title=Иерусалим._Эманация_Гиганта_Альбиона_(Блейк)/4&oldid=61017