Шаблон:А8/Востоков: различия между версиями
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[File:Alexandr Vostokov.jpg|230px|thumb|center|<center>[[w:Востоков, Александр Христофорович|Александр Христофорович Востоков]]<br/>Гравюра К. Афанасьева, ''1825''</center>]] | + | [[File:Alexandr Vostokov.jpg|230px|thumb|center|<center>[[w:Востоков, Александр Христофорович|Александр Христофорович Востоков (Александр-Вольдемар Остенек)]]<br/>Гравюра К. Афанасьева, ''1825''</center>]] |
| − | {{ | + | {{poemx1| <small> [[s:К Мельпомене (Гораций/Востоков)|К МЕЛЬПОМЕНЕ <br/><из Горация>]]</small> | |
<small> Крепче меди себе создал я памятник; | <small> Крепче меди себе создал я памятник; | ||
Взял над царскими верх он пирамидами, | Взял над царскими верх он пирамидами, | ||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
|<small>опубл. 1806</small>}} | |<small>опубл. 1806</small>}} | ||
| − | [[s:Александр Христофорович Востоков|Александр Христофорович Востоков]] (псевдоним; настоящее имя Александр-Вольдемар Остенек нем. Osteneck) был не только поэтом и переводчиком, но ещё выдающимся филологом, исследователем стиха. Свой перевод знаменитой оды [[s:Гораций|Горация]] [[s:К Мельпомене (Гораций/Востоков)|К Мельпомене]] [[:s:la:Carmina (Horatius)/Liber III/Carmen XXX|(Exegi monumentum aere perennius…)]] он комментирует: «Стихи, называемые асклепиадейскими по имени изобретателя и хориямбическими по сложению стоп, бывают четырех видов… 1-й асклепиадейский размер состоит из одних[[Поэтический словарь/Асклепиадов стих|асклепиадовых стихов]], по имени изобретателя названных. В них стопы — хорей, хориямб и два дактиля: – ⋃ – ⋃ ⋃ – – ⋃ ⋃ – ⋃ ⋃ ». Отдельных восьмистиший в его наследии не обнаружено. Однако многие его | + | [[s:Александр Христофорович Востоков|Александр Христофорович Востоков]] (псевдоним; настоящее имя Александр-Вольдемар Остенек нем. Osteneck) был не только поэтом и переводчиком, но ещё выдающимся филологом, исследователем стиха. Свой перевод знаменитой оды [[s:Гораций|Горация]] [[s:К Мельпомене (Гораций/Востоков)|К Мельпомене]] [[:s:la:Carmina (Horatius)/Liber III/Carmen XXX|(Exegi monumentum aere perennius…)]] он комментирует: «Стихи, называемые асклепиадейскими по имени изобретателя и хориямбическими по сложению стоп, бывают четырех видов… 1-й асклепиадейский размер состоит из одних [[Поэтический словарь/Асклепиадов стих|асклепиадовых стихов]], по имени изобретателя названных. В них стопы — хорей, хориямб и два дактиля: – ⋃ – ⋃ ⋃ – – ⋃ ⋃ – ⋃ ⋃ ». Отдельных восьмистиший в его наследии не обнаружено. Однако многие его сочинения написаны восьмистрочной строфой, включая ''богатырскую повесть в четырёх песнях'' [[s:Светлана и Мстислав (Востоков)|«Светлана и Мстислав»]], ''опубл. 1806''. Приведём начало третьей песни: |
{{poemx1|[[s:Светлана и Мстислав (Востоков)#ПЕСНЬ ТРЕТИЯ|ПЕСНЬ ТРЕТИЯ]]| | {{poemx1|[[s:Светлана и Мстислав (Востоков)#ПЕСНЬ ТРЕТИЯ|ПЕСНЬ ТРЕТИЯ]]| | ||
Текущая версия на 01:30, 29 сентября 2014
Гравюра К. Афанасьева, 1825
Крепче меди себе создал я памятник; |
Александр Христофорович Востоков (псевдоним; настоящее имя Александр-Вольдемар Остенек нем. Osteneck) был не только поэтом и переводчиком, но ещё выдающимся филологом, исследователем стиха. Свой перевод знаменитой оды Горация К Мельпомене (Exegi monumentum aere perennius…) он комментирует: «Стихи, называемые асклепиадейскими по имени изобретателя и хориямбическими по сложению стоп, бывают четырех видов… 1-й асклепиадейский размер состоит из одних асклепиадовых стихов, по имени изобретателя названных. В них стопы — хорей, хориямб и два дактиля: – ⋃ – ⋃ ⋃ – – ⋃ ⋃ – ⋃ ⋃ ». Отдельных восьмистиший в его наследии не обнаружено. Однако многие его сочинения написаны восьмистрочной строфой, включая богатырскую повесть в четырёх песнях «Светлана и Мстислав», опубл. 1806. Приведём начало третьей песни:
О Ладо, красоты богиня! |
Автор снабжает этот фрагмент следующим комментарием: «Леля — славенский Амур. Подробнее обо всех богах славенских, здесь и далее упоминаемых, можно прочесть в «Досугах» Попова и в «Абевеге русских суеверий» Чулкова, коим следовал автор. Дид — противный Леле бог, что заключают из припева: Дидо калина, Леля малина. Автор разумел под именем Дида любовь несчастную, мучительную, а под именем Лели счастливую, сопровождаемую успехом и удовольствием.»
