Паденье — неизменный спутник страха (Мандельштам)/Соч-1 1990 (ВТ:Ё)

← Пешеход

Паденье — неизменный спутник страха… автор Осип Эмильевич Мандельштам (1891—1938)

Казино →

Из сборника «Камень (1916)». Дата создания: 1912, опубл.: 1913, Гиперборей, 1913, № 8 (октябрь), с. 23.. Источник: Соч. в 2 т. 1990, Т. 1, с. 80

К-16 — Камень (1916)

* * *

Паденье — неизменный спутник страха, И самый страх есть чувство пустоты. Кто камни нам бросает с высоты, И камень отрицает иго праха? И деревянной поступью монаха Мощёный двор когда-то мерил ты: Булыжники и грубые мечты — В них жажда смерти и тоска размаха! Так проклят будь готический приют, Где потолком входящий обморочен И в очаге весёлых дров не жгут. Немногие для вечности живут, Но если ты мгновенным озабочен — Твой жребий страшен и твой дом непрочен! 1912

Комментарий

В стихотворении 1912 года он прямо называет свои прежние монашеские устремления «грубыми мечтами»:

Паденье — неизменный спутник страха, И самый страх есть чувство пустоты. Кто камни к нам бросает с высоты — И камень отрицает иго праха? И деревянной поступью монаха Мощеный двор когда-то мерил ты — Булыжники и грубые мечты — В них жажда смерти и тоска размаха… Так проклят будь, готический приют, Где потолком входящий обморочен И в очаге веселых дров не жгут! Немногие для вечности живут; Но если ты мгновенным озабочен, Твой жребий страшен и твой дом непрочен!

Отметим прежде всего очень важное для Мандельштама противопоставление вечности и мгновения. Противопоставление, связанное с вопросом «как жить?». Для Бога и Вечности или наслаждаясь мгновением? Какой жизненный выбор истинен: монаха или гедониста, эстета, наподобие Дориана Грея, или маркиза Дез Эссент, героя романа Гюисманса «Наоборот»? И тот, и другой путь — попытка изжить страх смерти. Но и тот и другой для Мандельштама — неистинны, в них не восхождение, а «падение». В выборе монаха поэт видит бегство от жизни и тайное влечение к смерти. Для монаха, говоря словами Микеланджело в тютчевском переводе, «отрадно спать, отрадней камнем быть».

Стихотворение «Паденье — неизменный спутник страха…» исследователи справедливо связывают с другим стихотворением Тютчева — «Problème». Связь несомненна, но при этом характерно, что Мандельштама совсем не занимает проблема, волновавшая Тютчева. Для него не имеет значения, сам ли по себе камень скатился в долину «иль был низринут волею чужой». Важно то, что бытие этого камня — вне смысла, только «мыслящая рука» человека, обработав его, сделав его камнем строительным, может приобщить его к смыслу. Жизнь монаха, по Мандельштаму, подобна камню, отвергнутому строителями, и камень этот не может быть «во главе угла».

А теперь обратим внимание на значение слова «пустота» в этом стихотворении. Мы уже говорили об онтологическом аспекте этого понятия, здесь же другой аспект — экзистенциально-психологический. «Чувство пустоты» — это ощущение жизненной нереализованности. Страх смерти у раннего Мандельштама — это страх уйти из жизни несостоявшимся, неосуществленным. Причем его заботило не только творческое, но и жизненное осуществление: он хотел любить и быть любимым.

Сергей Стратановский. Творчество и болезнь О раннем Мандельштаме

Примечания

• в Викитеке
• wikilivres.ca