БСЭ1/Монголы

Материал из Wikilivres.ru
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Монголы
Большая советская энциклопедия (1-е издание)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Монада — Нага. Источник: т. XLV (1938): Монада — Нага, стлб. 58—66


МОНГОЛЫ. Содержание:

I.
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
58
II.
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
59
III.
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
64

I. Этнографический очерк.

М. в широком смысле — группа родственных по языку народов, в к-рую входят: 1) западно-монгольские народы — ойраты (см.) и калмыки, 2) северные М. — буряты (см.) и 3) восточные, или собственно М. Последние — М. в узком смысле — также не представляют собой единого народа и в свою очередь распадаются на ряд народностей и племен, к к-рым относятся: халхасы (халха-М.) — основное население Монгольской народной республики; южно-монгольские племена, населяющие Внутреннюю Монголию, — чахары, суниты, харачины (харчины), тумуты, ураты, ордосские М.; племена Вост. Монголии и Маньчжурии — горлосы, хорчины (корчины), дурбуты и др.; несколько особняком стоят баргуты, дагуры, широнголы и др. Вопрос о происхождении М. недостаточно изучен. В старой литературе (Дегинь, Паллас, Иакинф Бичурин и мн. др.) М. считались древнейшим населением степей Центр. Азии; предполагалось, что уже хунны, упоминаемые в китайских источниках с 3 в. до хр. э., были М. и что в последующей истории Монголии менялись лишь названия племен (сяньбийцы, жужане и др.), выступали же под этими названиями в большинстве случаев те же М. Нет сомнения, что в состав современных М. вошли потомки древнейших обитателей Центр. Азии. По своему хозяйственному укладу большинство М. доныне остается кочевниками-скотоводами; типичное жилище М. — кочевая войлочная круглая юрта на деревянной решотке. Лишь часть юж. М. под китайским влиянием перешла к оседлости и земледелию. В области религии у М. с 17 в., а местами и раньше, получил преобладание ламаизм (см.), распространившийся из Тибета; с этим связано и сильное тибетское влияние в языке и культуре М. Народное творчество М. очень богато (цикл легенд о Гесер-хане и др. богатырские эпические произведения). Численность М.: халха — около 1 млн., южно-монгольских племен — около 2 млн.

Лит.: Грум-Гржимайло Г. Е., Западная Монголия и Урянхайский край, т. I — III, СПБ — Л., 1914—30; Майский И., Современная Монголия. Отчет Монгольской экспедиции..., Иркутск, 1921; Иакинф [Бичурин], Записки о Монголии, т. I — II, ч. 1—4, СПБ, 1828; его же, Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, ч. 1—3, СПБ, 1851; Иностранцев К., Хунну и гунны, 2 изд., Л., 1926; Позднеев А. М., Монголия и монголы, т. I — II, СПБ, 1896—98; [Чжанму], Мэн-гу-ю-му-цзи, Записки о монгольских кочевьях, перевод с китайского П. С. Попова, СПБ, 1895 («Записки имп. Рус. география, об-ва по отделению этнографии», т. XXIV); Потанин Г. Н., Очерки Северо-западной Монголии, вып. 1—3, СПБ, 1881—83; Пржевальский Н., Монголия и страна тангутов, т. I — II, С.-Петербург, 1875—76; Pallas Р. S., Sammlung historischer Nachrichten liber die Mongolischen Völkerschaften, T. 1—2, St.-Petersburg, 1776—1801; Schott W., Älteste Nachrichten von Mongolen und Tartaren, Berlin, 1846.

II. Исторический очерк.

Впервые название «монголы» встречается в китайских источниках 10 в. хр. э., когда предки нынешних М. занимали долины рек Орхона и Керулена. В 10—12 вв. это название распространяется на значительную группу кочевых племен, — живших к Востоку от Алтая до нынешней Маньчжурии; на Западе их соседями были турецкие (тюркские) племена, на востоке — тунгусы. Монгольские племена к 12 веку распадались на две основных группы: «лесные» и «степные» племена. У лесных племен преобладал общинно-родовой строй и процесс разложения родовых отношений происходил гораздо медленнее; чем у степных. Основным занятием лесных племен была охота, а степных — скотоводство. Хозяйство тех и других имело натуральный характер. Основной общественно-экономической клеткой являлся род, внутри которого выделялись так называемые ясуны (отдельные родственные группы) и отдельные семьи. Роды объединялись в племя (улус); из племен составлялись племенные союзы.

С 11 в. уже можно наблюдать процесс классового расслоения. Основными общественными слоями являются родовая аристократия (князья, тайджи) и племенная масса. Третий слой — рабы, образовавшиеся из бедняков-должников и из пленных (как одиночных, так и целых групп). Особо стояла группа дружинников (нукеры, нухуры), составлявших охранный отряд князя, а во время войны превращавшихся в помощников князя, получавших от него часть завоеванных территорий и людей и становящихся вассалами князя. Процесс образования личной собственности начинается с личной собственности на юрту и завершается установлением собственности на скот, землю путем захвата лучших пастбищ и мест для охоты; постепенно значительная часть скота сосредоточивается в руках родовой аристократии — князей, начальников дружин. Наряду с «куренным» способом ведения хозяйства, при к-ром 1.000 и более юрт одного рода кочуют вместе, появляется «аильный» способ, т. е. самостоятельное кочевание мелкими группками (хотонами), выделившихся из рода его богатых членов. Наряду с этим начинает развиваться торговый обмен как внутри племен, так и между отдельными племенами и с соседними странами, а именно с Китаем и со Средней Азией. Разложению родов сопутствует объединение племен в крупные военные союзы на базе защиты собственности степных аристократов и пастбищ племени от нападений других племен. В связи с этим выделяются крупные военачальники — ханы.

К началу 13 века завершился процесс разложения родового строя и развития новых общественных отношений, соответствующих феодальному способу производства. Еще в 11 в. из монгольских племен выделились собственно монголы и заняли господствующее положение. Наиболее видными представителями правящей верхушки М. в то время были Кабул-хан и его внук Есугей-Багатур (из рода Борджигин). В начале 13 в. произошло объединение нескольких монгольских племен, во главе к-рых великим хуралданом этих племен был поставлен представитель собственно монголов, сын Есугея — Темучин, получивший в 1206 титул Чингисхана (см.). Темучин, сделавшись великим ханом, организовал хорошо обученное конное войско, укрепил свою ставку, после чего приступил к завоеванию соседних племен и народов. Монголы совершили ряд успешных походов (см. Монголо-татарское нашествие), в результате которых еще при жизни Чингисхана создалось огромное Монгольское государство со столицей в Каракоруме, на берегу р. Орхон.

Незадолго до своей смерти Чингисхан разделил Монгольское государство на 4 улуса (удела) между своими 4 сыновьями. Монголию получил в удел младший сын Тулуй, а верховную власть наследовал Угедэ. Династии Чингисидов было дано наименование Татань. Великий хан Угедэ умер в 1241. В 1246, после 5-летнего междуцарствия, на ханский престол вступил его сын Гуюк и правил империей до 1248. После его смерти престол перешел к другой ветви дома Чингиса — к внуку его младшего сына Тулуя — Монке (Мунху). В период своего царствования (1251—59) Монке и его брат Хулагу предприняли ряд походов: в Иран, Сирию, Месопотамию, Тибет и Индо-Китай. Во 2-й половине 13 в., при Монке (1251—59) и Хубилае (1259—94), пределы Монгольского государства достигали на Ю. р. Ганга и Персидского залива, на 3. — Египта, Черного моря и. берегов Днестра, на С. — Средней России и оз. Байкала, на В. — китайских и корейских берегов Тихого океана. После смерти Хубилая основанная им династия Юань в Китае господствовала также и над племенами Монголии, основным занятием к-рых было скотоводство. Монгольские араты имели свой скот и самостоятельно вели свое хозяйство; феодалы же отчуждали продукт труда аратов в свою пользу. В Монголии вся земля номинально была собственностью императора, феодалы же имели право регулировать пастбища, этим самым противостоя непосредственному производителю — арату. Домашняя промышленность в условиях монгольского хозяйства соединялась со скотоводством.БСЭ1. Монголы.jpg Кроме того, значительное развитие получила торговля с соседними странами, особенно с Китаем и Хорезмом (торговые караваны, набеги и конские ярмарки).

Основными классами в Монголии того времени были феодалы в лице высшей аристократии из дома Чингиса и их вассалов-военачальников («темники», «тысячники» и т. д.) и монгольские кочевники (араты). Был в Монголии и третий (правда, немногочисленный) класс — рабы, к-рые использовались в ремеслах, на различных постройках и для личных услуг. Политическая организация Монгольского государства совпадала с военной. Во главе государства и армии стоял великий хан. Государство делилось на улусы, которые управлялись начальниками войск — «темниками» (тумен=10.000) — и «тысячниками», подчинявшимися темникам. Бесправный монгольский народ был обязан выполнять военные и другие повинности и платить натуральную ренту в виде скота (особенно лошадей) и продуктов животноводства. Завоеванными же областями и странами монголы пытались управлять централизованным порядком через наместников, сохранив, однако, туземный господствующий класс (см. Монголо-татарское иго).

В 14 веке завершился распад Монгольского государства. В 1368, в результате восстания народных масс Китая (см.), династия Юань была разгромлена, и последний монгольский император Тогон-Темур был изгнан из Пекина. В Китае воцарилась династия Мин. Хотя в течение еще многих лет продолжалась борьба М. с Китаем с переменным успехом, но восстановить свою власть над Китаем М. уже не смогли. Монголия (т. е. территория между Великой китайской стеной и Сибирью) в период Минской династии (1368—1638) представляла собой сумму разрозненных самостоятельных феодальных объединений, к-рые вели между собой постоянные войны за преобладающее положение одной феодальной группы над другой, за ханский престол или за преимущество в торговых связях с Китаем.

К 15 в., в процессе этой феодальной борьбы, монголы распались на две группы: восточную (халха, буряты, чахары, туметы) и западную, или ойратскую, группу (дурбеты, ойраты, олеты). Несколько позднее восточные монголы в свою очередь разделились на южных монголов, кочевавших к Ю. от пустыни Гоби (чахары, туметы и др.), и северных (халха, буряты), кочевавших к северу от нее. Все восточные монголы первое время подчинялись бежавшему из Пекина хану Тогон-Темуру, а затем его сыну Биликту (1370—78), снова сделавшему Каракорум монгольской столицей. Потомки Тогон-Темура получили у китайцев название «ляо-ван-цзы», т. е. «малых», или «ничтожных», ханов. Гун-Темур в 1402 восстановил прежнее название монгольской династии — Татань. В это время завязалась борьба с западными монголами. Китай, воспользовавшись враждой между западными и восточными монголами, направил свои войска против каждой группы в отдельности и, разбив их, окончательно ослабил военную мощь монголов.

В дальнейшей борьбе между восточными и западными М. последние (ойраты) под командой хана Махаму разбили вост. М. и захватили верховную власть над всеми М. (1425). В борьбе за сохранение власти над вост. М. создается военный союз ойратских феодалов под названием Дурбун-ойрат. После победы над вост. М. ойраты предприняли попытку захватить северные пограничные области Китая; тогда минский император для борьбы с ойратами заручился поддержкой вост. М., к-рым удалось разгромить ойратское войско. Однако через нек-рое время ойратам удалось снова восстановить свое господствующее положение (1434). В правление ойратского хана Эсеня (1449—53) была сделана попытка объединить все монгольские племена и восстановить господство над Китаем. Эсень выступил в поход на Китай, одержал победу и даже взял в плен самого китайского богдыхана при местечке Ту-Му (1449); вскоре он объявил себя ханом всех М. (1453). Но в том же году он погиб в борьбе с феодалами за ханский престол; с его смертью кончилось господство ойратов. На сцену снова выступили вост. М., среди к-рых с 1453 по 1644 фигурировало очень много ханов, не обладавших ни экономической ни политич. силой; это — «период малых ханов». В последний раз все М. были объединены под властью вост. хана Даяна (считавшегося потомком Чингиса в 15 колене). Однако после его смерти (1544) монгольская территория была разделена на 11 совершенно самостоятельных уделов, по числу его 11 сыновей. Из представителей малых ханов следует упомянуть туметского хана Алтана (16 в.) и чахарского хана Лигдана (17 в.).

Основным занятием М. попрежнему продолжало быть кочевое животноводство. С приходом к власти в Китае Минской династии М. оказались изолированными от Китая, где они получали хлеб, железные изделия и т. д. в обмен на лошадей, рогатый скот и прочие продукты скотоводства. Враждебные отношения с Китаем препятствовали установлению регулярного обмена, поэтому М. прибегли к обычному для кочевых народов способу: они занялись набегами и грабежами пограничных областей минского Китая. Наряду с набегами и войнами М. засылали своих представителей в Пекин с целью добиться согласия китайского правительства на открытие конских ярмарок, на обмен дарами и на установление мирных торговых сношений. Алтан-хан, стоявший во главе тумет-монголов в 16 в., добился от Китая установления мирных отношений, титула «Шунь-ивана», открытия пограничных конских ярмарок в проходах Великой китайской стены, торговли с китайцами в особых пунктах и поднесения взаимных даров, являвшихся одной из своеобразных форм обмена. Потомки Алтана ежегодно поставляли пекинскому двору 52.000 лошадей, за что получали 320.000 лан серебром (лан=1,50—2 руб.). Вытеснивший же их с китайского рынка чахарский хан Лигдан получал со своими вассалами в 30-х гг. 17 века ежегодно более 1 млн. лан серебром. Разгром Лигдана маньчжурами в 1634 временно прекратил установившиеся между М. и Китаем торговые отношения.

Северная Монголия — Халха, — как наиболее отдаленная от Китая, вступила в сношения с ним позднее других монгольских областей. Название «Халха» Сев. Монголия получила в 16 в., после того как один из сыновей Даяна — Гересенцзэ-Джалаир (1479—1543), получив от отца в наследство аймак к С. от Гоби с населением в 10.000 семейств, разделил их между своими 7 сыновьями, создав 7 «знамен» и поставив над ними трех ханов. Этим своим владениям Гересенцзэ дал название «Халха», что означает «щит» (барьер). Халха граничила на С. с Россией, на Ю. — с Гоби, на В. — с Хулунг-Буиром (Барга), на 3. — с Алтаем — ойратами. Сношения Халхи с Китаем были завязаны внуком Гересенцзэ — Абатай-Тушету-ханом, первым из халхасских князей принявшим ламаизм. Халха долго подвергалась нападениям со стороны зап. ойратов. Об ойрат-монголах (зап. М.) после смерти Эсеня история не имеет сведений вплоть до 16 в., когда, теснимые халхасами, ойраты двинулись частично на север — в Зап. Сибирь, частично на юг, к Тибету. В начале 17 в. (1630) часть ойратов из племени торгоут перешла в сибирские степи, на Урал и на Волгу и образовала Калмыцкое ханство. Ойрат Гуши-хан овладел Тибетом (1637), духовную власть передал далай-ламе, а светскую оставил за собой. Через нек-рое время один из ойратских феодалов — Батур-хан — попытался объединить ойратские племена, созвав в 1640 съезд ойратских князей. Съезд принял ряд законов («ойратские законы»), ставя своей задачей сглаживание противоречий между крупными и мелкими феодалами и стремясь объединить силы для борьбы против усилившихся маньчжуров. Однако съезду лишь на короткое время удалось сгладить противоречия между отдельными феодалами; реального объединения съезд не добился. Батур умер в 1663, и его место занял его сын Сенгэ (ум. в 1671), а после него на сцену выступил его брат Галдан (Бошокту-хан), к-рый в 1679 захватил Вост. Туркестан, а с 1688 повел борьбу с халхасами. Основной причиной этой борьбы являлся захват торговых путей, проходивших в Халхе, — из Средней Азии в Россию и Китай и из Китая в Россию (Кяхтинский тракт). После долгих войн Галдан наносит поражение халхасам у озера Ологой. Тогда халхасы бежали в пределы Южной Монголии, а частью — в Россию, где они получили название селенгинских бурят. Маньчжуры во главе с императором Канси предприняли несколько походов против Галдана и в 1758 уничтожили Ойрадское ханство, присоединив оставшихся ойратов к своим владениям.

С 1643 по 1758 происходит завоевание М. маньчжурами. В начале 17 в. (1618) маньчжуры, обитавшие к востоку от М., объединившись под руководством Нурхаци, провели успешные войны за захват Китая. В 1634 они разгромили чахарского хана Лигдана, сделавшего попытку оказать помощь китайцам против вторжения маньчжуров. После разгрома все южные монгольские князья вошли в подданство маньчжурам, в силу чего получили название внутренних М. в отличие от северных, не вошедших в подданство и получивших название внешних М. В 1644 маньчжуры, воспользовавшись гражданской войной в Китае, заняли его столицу Пекин и основали там новую, Дайцинскую династию, объявив императором Шунь-Чжи. После разгрома Лигдана маньчжуры обратили свое внимание на борьбу между халхасами и ойратами, завязали торговый обмен с Халхой и вмешались в борьбу против ойратов с целью предупредить объединение М. После разгрома Халхи Галданом маньчжуры помогли халхасам разбить его и принудить вернуться в свои кочевья.

Халхасам не оставалось иного выхода, кроме подчинения маньчжурам. Это подчинение халхасов (т. е. внешних монголов) было принято на Долон-норском сейме (1691) маньчжурским императором Канси. В Халхе (или Внешней Монголии) маньчжуры поставили 3 наместников — цзянь-цзюней: в гг. Урге, Уляс-Сутае и Кобдо.

С 1756 против маньчжуров началось восстание под руководством Амурсаны, связанное с неудачными попытками последнего захватить Джунгарию. Это восстание, протекавшее сначала успешно, потерпело, однако, поражение, и Амурсана бежал в Сибирь к казакам. Таким образом, к концу 18 в. как восточные (сначала южные, потом северные), так и западные М. (ойраты, или джунгары) подпали под власть маньчжуров. С окончательного подчинения всех монголов маньчжурам (1758) начинается история монголов нового времени. Историческое развитие внутренних и внешних монголов пошло по двум самостоятельным путям, а потому и дальнейшая история Монголии Внутренней и Монголии Внешней должна изучаться раздельно.

III. Военное искусство монголов.

Чингисхан был владетелем небольшого улуса, кочевавшего по обе стороны Хинганского хребта. Обладая исключительными природными дарованиями — проницательным умом, сильной волей, умением ясно ставить себе цели и упорно итти к их достижению, он постепенно покорил все монгольские племена. В организованном обширном монгольском государстве Чингисхан ввел военное устройство. Все мужское население, способное носить оружие, составляло армию Чингисхана. Армия делилась по десятичной системе. В каждом племени кибитки-семейства составляли десятки, сотни, тысячи. Во главе каждого подразделения стоял особый начальник. Смертная казнь была обычным взысканием за проступки. — Суровая дисциплина позволяла армии Чингисхана ставить обширные задачи, заинтересованность же масс в будущей добыче поднимала их готовность на ведение борьбы. Для питания в походах гнали за войсками стада и использовали награбленный скот. Когда знали, что войска будут возвращаться по тем же местам, по которым шли, заставляли покоренное местное население сеять хлеб. Вооружение М.: луки, стрелы, кривые сабли, копья с крючьями для стаскивания всадников, латы и щиты. Войска состояли исключительно из конницы, разделявшейся на легкую и тяжелую. Легкая несла службу разведывания и охранения, тяжелая вела бой. Преследование возлагалось на легкую конницу, причем задачей ставилось полное уничтожение отходившего противника. Боевой порядок состоял из нескольких линий всадников — авангард, войска правого и левого крыла (главные силы) и резерв. Впереди авангарда ставились сторожевые части и разведка. Бой начинали стрельбой из луков, после чего стремительно атаковали, охватывая противника с флангов и выходя ему в тыл. Встретив сильное сопротивление, притворно отступали, чтобы вновь атаковать с флангов и разгромить расстроенные силы противника; из общего резерва часть сил назначали в засаду, к-рая неожиданно вступала в бой и довершала его поражение. Встретив на своем пути города и укрепленные пункты, М. приступали к их осаде. Для этого прежде всего изолировали данный пункт от остальных районов, сжигали и истребляли все в окрестностях. Применяли осадные средства — баллисты, катапульты, тараны и пр. При штурме впереди атакующих часто гнали военнопленных и местных жителей. Пленных частью избивали, частью вербовали в свои войска, благодаря чему армия Чингисхана при своем движении вперед не только не уменьшалась, но даже увеличивалась.

В период 1202—22 Чингисхан завоевал обширные и сильные государства Средней Азии — Тангутское, Хорезм и др. Преследуя хорезмского султана, тридцатитысячный отряд М. под командованием Джебе и Субутая прошел Иран, вторгся в Грузию, оттуда, двигаясь к северу, перевалил Кавказский хребет и проник в южно-русские степи. Здесь на реке Калке в 1224 произошла первая встреча русских с монголами-татарами, закончившаяся полным разгромом феодально-княжеского ополчения русских и открывшая начало периода татарского господства на Руси. Джебе и Субутай вернулись к Чингисхану, произведя обширную разведку земель, лежащих к западу от Каспийского моря (см. также Монголо-татарское иго). На основе этой разведки и данных собственных походов Чингисханом был задуман обширный план новых завоеваний — Руси, Китая и Индии, но смерть помешала ему выполнить такой план. В части завоевания русских земель это сделал через несколько лет (в период 1237—40) его внук Батый. Государство, созданное Чингисханом, вскоре после его смерти распалось. Владетели отдельных земель вели между собой войну, ослабляя тем крепость своих государств и усиливая попытки покоренных народов к своему освобождению. Через сто пятьдесят лет после смерти Чингисхана одна из таких попыток (русских) увенчалась первым разгромом монголо-татарских сил на Куликовом поле в 1380. В это же время подобные попытки делались и со стороны покоренных узбекских племен в средне-азиатском Джагатайском ханстве. Попытки эти были разбиты новым крупным вождем монголов Тамерланом (1333—1405).

Начав борьбу с узбеками в качестве одного из феодалов Джагатайского ханства, Тамерлан вскоре завоевал всю территорию между р. Аму-дарья и Сыр-дарья. В дальнейшем, округляя свои владения, он покорил весь Туркестан, Иран, совершил большие походы в Индию, Сирию и Турцию. Здесь в 1402 под Ангорой он нанес тяжелое поражение войскам турецкого султана Баязида. Походы Тамерлана сопровождались уничтожением цветущих городов и полным истреблением жителей, оказывавших ему сопротивление. При завоевании Туркестана войска Тамерлана столкнулись с войсками Тохтамыша, хана другого большого монголо-татарского государства — Золотой Орды. Тамерлан организовал поход на Золотую Орду. Поход подготовлялся 7 лет, и в течение этих 7 лет шли разведка и политич. разложение противника. Поход из Самарканда — столицы Тамерлана — начался в январе 1391 и происходил не по кратчайшему направлению к нижней Волге, где была столица Золотой Орды — город Сарай, а таким путем, где он мог прокормить свои стада: от Самарканда к верховьям Тобола и Ишима, оттуда мимо современного Оренбурга в район нынешнего г. Куйбышева (бывш. Самара); там 18/VI 1391 встретились войска Тамерлана и Тохтамыша. Бой длился три дня и закончился полным разгромом Тохтамыша. Разграбив его столицу — Сарай, Тамерлан не преследовал бежавшего за Волгу Тохтамыша, так как многочисленной коннице Тамерлана невыгодно было вести борьбу с мелкими отрядами противника, укрывшимися в лесах. В 1395 Тамерлан вновь разбил Тохтамыша на реке Тереке. Походами Тамерлана закончилось развитие монгольского военного искусства. Оно характеризуется своеобразной стратегией и тактикой: вовлечение в ряды армии покоренных народов, перенос базирования (снабжение всех видов, укомплектование армии, размещение) на области, лежавшие впереди у противника, политическое разложение противника и организация союзников в его тылу. Отсюда соответствующая тактика: глубокая разведка, стремительные атаки с ударами по слабому месту противника, расчленение его боевого порядка и разгром по частям, умение вести осаду укрепленных пунктов и использование при их штурме захваченных пленных. Боевая деятельность Чингисхана и Тамерлана дает в этом отношении ряд блестящих военных примеров.